- 谏官,封建社会最难做的官
-
谏官,中国封建社会的官职之一。其职责是直言指出帝王的过失,劝其改正,很有点“参政议政”的意思,但却没有“参政议政”的轻松。上溯谏官的起源,可以一直寻找至西周文王时代。文王时,王室设有“保氏”一职,“掌谏王恶”——“王有恶则谏之,故云掌谏王恶”。(见《周礼·地官》)这里的“恶”,不是“罪恶”之意,可以理解为“不好的方面”。之所以...
2024-10
- “义” 与 “利”
-
先贤认为生命之上,还有更重要的。孟子说:“鱼,是我所想要的,熊掌,也是我所想要的,当二者不能兼得的时候,我将舍弃鱼而取熊掌。生,是我所想要的,义,也是我所想要的,当二者不可兼得的时候,我将舍弃生命来维护大义。"“舍生取义”,寥寥四字,正气浩然凛然,让人肃然起敬。
2024-10
- “君子之交” 与 “小人之交”
-
古人云:“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”。什么是“君子之交”?首先交往的双方必须都是君子。一方君子,一方小人,那种交往绝对难以为继。这里有个故事……
2024-10
- 《刑赏忠厚之至论》与 “疑罪从无” (作者:尤喜文)
-
解放后,我国曾一度执行“有罪推定”。例如,有人举报某人“收听敌台”,某人到底有没有收听敌台?已有的材料是:有人举报,但没有实证;嫌疑人也不能自证清白。面对这种情况,法庭就认定其“有罪”,这是执行“有罪推定”的原则。现在不同,执行“疑罪从无”。“疑罪”就是怀疑其有罪,当不能实证其有罪。仍以前述“收听敌台”为例,在仅有人举报但无实证...
2024-10
- “避讳” (作者:尤喜文)
-
一般认为,“避讳”是一种语言现象:为了避开某种忌讳,不用常规语言表达,而改用另一种说法,就是“避讳”。“讳”,就是忌讳;“避”就是避开。例如亲人死了,忌讳说“死”,但又不能不告诉人家这一情况,就说“老了”“走了”;挽联上则写“驾鹤西去”“大璞归天”等等。
2024-10
- 虔诚地信仰宗教,还是企图用金钱收买菩萨? (作者:吴晓阳)
-
就在大金瓦殿的大门外两边,我看到四个该派教徒正在“磕长头”。这是一种不同寻常的膜拜形式。叩首者先将一床被子或毯子折叠好放在地上,两边各放一块手掌大小的垫块(不知道材质)。他们虔诚地站立着,然后快速扑向地面,双手放在两侧的垫块上,迅速滑动,最后匍匐在折叠好的被子上,向佛祖叩下自己最尊贵的头。待做完这一系列动作,他们再站起来,然后又...
2024-10
- “大道之行——儒家文化特展” 在故宫博物院开展
-
9月29日,“大道之行——儒家文化特展”在故宫博物院开幕,该展览于2024年10月1日至2025年1月5日在故宫午门展厅展出。
2024-10
- 传统文化之“养生文化” (作者:尤喜文)
-
锻炼 是养生的最基本要求。“吐纳”也是一种锻炼,而且是更高一层的锻炼。“涵养”更为重要。“性命”,性和命密切相关。“修行”这个词,含义很多,这里专指与养生相关的“修身养性”……
2024-09
- 从陶器、岩石、甲骨、简、帛到纸
-
文字绘画,都需要一种物质倚凭。陶文直接刻画在陶器上。岩画直接雕刻在岩石上。甲骨文依托的是龟甲和兽骨。孔子读《易》,“韦编三绝”。那时的《易经》,是书写在用熟牛皮串连起来的竹简或木简上。帛书则是写在“帛”上的文字。帛是一种白色的丝织品,汉代称丝织品为帛或缯,合称缯帛,所以帛书也叫缯书。也有在帛上画画的,这种画称之为“帛画”。中国目...
2024-09
- 日渐飘零的中国传统文化 (作者:尤喜文)
-
说中国传统文化博大精深,这是不错的。它有5000多年的有记载的悠久历史,早在两千多年前,就已经形成了自己独特的饮食、服饰、房屋、音乐、节日、禁忌、建筑、各种手艺、语言文字、处世准则、生活习惯,族群关系等,小到右手执筷、大到家国情怀,面面俱到,无所不包。但是,我们也都看到,这种我们为之骄傲的中国传统文化,正在日渐飘逝。随手举出几个例子:
2024-09