吴保安（退休前为自贡军分区政委）
用古代的观念来衡量，我也许可以称为游子。
我二十岁离乡参军，之后就一直辗转于外地，在远离宿松两千多公里的成都、云南有了自己不小的活动圈子。是啊，我就是一名游子。
不过真正推敲起来，我又觉得，自己并不能称为游子，因为我已经穿越游子的领域。游子是一片云，在远离家乡的天空飘荡，尽管背井离乡，但是，在他们的心里，“家乡”却是一个十分清晰十分明确的魂牵梦绕之地，他时刻盼望并且随时准备着再回到那里；我却像是一粒种子，已经在远离故乡的异地扎根。游子语言中的“家乡”，在我这里，已经变得用“故乡”表达更为贴切。
但是，我有游子一样的情怀。
在古老中华的诗词歌赋里，有多少游子吟唱的诗句。对亲人的思念，对家乡的眷恋，是历代游子们经久不衰的歌咏主题。从“岭外音书断，经冬夏复春”的思念，到“独上高楼，望尽天涯路”的凝眸；从“乡书何处达，归雁洛阳边”的感慨，到“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”的急切……这些感受，我同样有。工作之余，斜靠在沙发里，母亲忙碌的情景，就浮现在脑海，浮现在眼前。静静流淌的二郎河，默默无语的董家山，二郎古镇笑语喧哗的狭窄的街道，就像一首儿歌，在远处吟唱，在耳边回响。随着岁月流逝，年龄增长，这种情愫就积淀为“叶落归根”的梦想。“叶落归根”，这个古往今来天下游子深藏内心的情结，在我的身上同样是那么鲜明，那么经常来撞击我的心。
其实，我思念的又何止是宿松那方热土，我思念的更多的还是故乡的亲人。在我心中，故乡固然是一个地域范畴，同时又是一个血脉概念。血脉意义上的故乡就是姓氏，就是家族。我们每一个人，都来自一个古老的姓氏，都是一个庞大家族的成员，这个古老的姓氏，这个庞大的家族，就是我们血脉意义上的故土。在我心里，这片故土就是宿松吴氏。不管我走到哪里，不管我在何方定居生活，我永远都是先祖泰伯仲雍的后裔，是宿松吴氏大家庭中的一员。因为我跟每一个吴姓子民都有着共同的遗传因素，流淌着共同的血液。“吴”字，不仅仅是一个字，同时也是一个泱泱大族的共同标志。
在这种思想背景下，获知故乡族人编撰的《宿松吴氏通书》问世，我的欣喜之情，可想而知。尽管近期琐事较多，但我还是排除各种干扰，反复拜读了主编、宗人晓阳先生发来的《通书》样稿。我兴奋，我庆幸并且自豪。兴奋的是我宿松吴氏终有一部系统介绍家族史、家族文化、家族传统、家族精神的好书；庆幸并且自豪的是，我是吴氏大家族的一员，我的遗传基因中传承了吴氏的文化和精神。我甚至在反复阅读样稿时，不知不觉的拿书中概括的传统精神来衡量自己，发觉原来我这游子之所以能走出宿松，走向成功，其重要原因之一，就是我吴氏家族“爱国无私、先人后己、勤奋向上、开拓进取”之精神在我血脉中起着重要的作用。同时我坚信，这不是我一个人的想法，这也是所有宿松吴氏子孙，包括远离了故土，在五湖四海、在世界各大洲的每一个角落旅居或定居的宿松吴氏子孙的态度！
为此，我作为吴氏族人之一，感谢发起编写《宿松吴氏通书》的宗亲及全体编委，感谢宗人晓阳先生对我的信任、约我做序，更感谢他作为主编为《通书》的完稿付出的心血和贡献。
祝福我吴氏宗族！
祝福我吴氏宗人！
