“太伯”之“太”有3种写法，一作“大”，一作“太”，一作“泰”。《春秋左传正义》中用的是 “大”：“大伯，周大王之长子。仲雍，大伯弟也。大伯、仲雍让其弟季历，俱适荆蛮，遂有民众。大伯卒，无子。仲雍嗣立，不能行礼致化，故效吴俗。……大伯，音泰，注同。”（见《春秋左传正义·卷五十八·哀公六年》）

纵目游观，览宗祠之胜状，衔孤姥，吞巢湖，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。源向⑦犹心羡之。乃今复会议移于西来山后，何哉？是岂前谋之未善欤？非也。盖天道无百年而不变，地势无百年而不迁，向也清风徐来，今则阴风怒号矣；向也水波不兴，今则浊浪排空矣；向也佳木葱茏，丰草绿缛，今则四顾萧条，满院冷落矣。况沙则蔽于前，岸则崩于侧，举目有...

在该书《武穴吴氏源流与分迁》一文中，提到...

中国的史书分为四类：国史，方志，野史，家谱。四类史书中，唯有家谱，全面记录中华民族每一个人的一生，不分贵贱，不论贫富。人生百年，如朝露，如闪电，如薄雾，如轻风。眨眼之间，电灭，露干，风过，雾散，肉体化为乌有。我们还能存在于哪里？唯有家谱。

吴石（1894年8月—1950年6月10日）福州市仓山区螺洲乡人。1916年毕业于保定陆军军官学校；1924年为国民革命军第四师处长，后任北伐军总参谋部作战科科长；1929年赴日本留学，回国任国民党参谋本部第二厅处长；抗战中任第四战区参谋长、军政部主任参谋兼部长；1948年加入...

旧式家谱，说直白点，就是一个家族男性世系的档案。对于女性，分为两类：一类是男性成员的配偶，家族记载其生卒和墓葬，与男性基本无异；另一类是女儿，则只记载女儿名字、嫁与何氏何人，附在其父母之后。如果一个人只生育了女儿，没有儿子，就视同“无后代”，以“止”字标示。为避免“止”字的出现，有的就以胞兄弟、亲兄弟的儿子“承嗣”（俗称“过继”...

据新华社消息，中共中央政治局9月26日召开会议，分析研究当前经济形势，部署下一步经济工作。会议内容丰富。会议强调，要帮助企业渡过难关，促进中低收入群体增收，守住兜牢民生底线。

据新华社消息，中共中央政治局9月26日召开会议，分析研究当前经济形势，部署下一步经济工作。会议内容丰富。会议强调，要帮助企业渡过难关，促进中低收入群体增收，守住兜牢民生底线。

唐代谱序。左台御史吴少微。转录自湖北永兴良材公系宗谱。古者大宗，百世不迁，别子之道，群弟宗之，衮衮相承。宗子之殁，必制服焉。后世无大宗，士大夫得祭四室。有四小宗，五世必迁，故属及五世祖外则无服。溯其源，一人之身，未至化为路人，蓋由宗法不立，莫知所本始也，吾实懼焉。