毛泽东家分为“两党”，父亲是“执政党”，其余都是“反对党”。在与“执政党”的斗争中，毛泽东经常引经据典；而在追忆亡母时，毛泽东更是用“寸草春晖”、“精卫填海”等典故，来表达母恩万丈、无以还报的无限亲情与伤痛。

新社会有“五保户”政策，有“养老院”机构，老人的温饱有了保证。但老人的生活，除了需要物质方面的保证，还有精神方面的需求。借着续修家谱的契机，家族长老聚集在一起，在征得老人和“承嗣”“承祧”者的同意后，明确孤寡老人的“承嗣”“承祧”者，并且载入家谱，这等同于规定了“承嗣”“承祧”者照顾老人、看望老人、给老人精神慰藉的义务；老人去世...

上世纪80年代以后，国家实行严厉的控制生育政策，不少人、尤其是国家干部、教师、企业正式职工，只准生育1胎，多生一胎就将“开除公职”，于是出现了不少“独生女”和“纯女户”（两者都可以称之为“纯女户”）。续修家谱，应该如何面对这种情况？

这是一个真实的故事。这种故事还将以不同的形式发生在每一位老人身上。在儿孙的眼里，老人的这些东西，已经毫无存在的意义；说得残酷一点，就是垃圾。没有人收拾这一摊垃圾。子孙不屑；自己已经撒手西去。一个老人，在大洋的这边去世了。儿孙都在彼岸，隔海为老人送终，隔海处理老人的遗产。生前居住的房屋里所有的东西，包括老人记载自己一生经历感受的日...

在马克思、恩格斯的著作中，是找不到“中国特色社会主义”一词的；但是，马克思主义中，却包含有“中国特色社会主义”思想的理论基础。辩证、联系、发展，是马克思主义的基本思想；它昭示我们，马克思主义来到中国，在这个古老的东方国家的土地上，必将吸收中国优秀传统文化，从而得到发展。这就是“马克思主义中国化”。

华睿，《安徽日报》总编室资深记者、高级编辑、安徽“十佳新闻工作者”，一个睿智、热情、知识渊博、一直关注中国教育事业的人。2006年前后，他对民办学校宿松县阳光高中投以极大关注，曾两次来到“阳光”，为该校确立了“贫民学校，贵族追求”的办学方向。学校把“贫民学校，贵族追求”八个大字，用钢板制成标语，竖立在阳光高中教学主楼的楼顶。任何...

潜山市经营旅游的人，也很不简单。进入天柱山，不仅路好，沿途景色好，农家乐服务态度好，而且居民热情，一片祥和。即使一盆花，一棵草，都精心安排。我在三祖寺，就看到两种极不容易看到的植物，一是“曼陀罗花”，一是“佛手果”。

宿松有首儿歌：“黑鸡鶜，灶里偎，客人来了外一飞！”翻译成大众话是：黑色的母鸡呀，紧缩着身子，趴在灶膛里。客人来了，立即一下子飞了出来。这很像个谜语。黑鸡鶜指的是“煨罐”，黑颜色，尖嘴单耳，像个黑色的母鸡紧缩着身躯。过去农民摘点老茶叶，焙干了，存起来，俗称“老嘎婆坯”，每天抓点放进煨罐，加上水。然后在灶前的柴堆下扒些柴屑，铲进灶膛...

安庆市太湖县北中镇玉珠畈，是吴氏应龙公支下后裔的聚居地。出太湖县城向西北方向，沿花亭湖水库西岸前行，道路弯弯曲曲，起起伏伏，兜兜转转，行近200里后，就到达玉珠畈。这里海拔超过300米，四围高山，中间一块小小的平野，玉珠河穿流而过。古人云：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”此地山青川美，得名“玉珠”，亦可谓实至名归。玉珠吴氏一世祖...